Казус природы
Инок59
Туман на улице, как вуаль печали,
Штрихами серого нагоняет грусть.
Вот кажется тепло:- но радует едва ли,
Пейзаж уныл, нет резкости в деталях,
А что упущено:- никак не разберусь.
Хотя, наверное:- гнетущее молчание,
Капели аритмия, клонит в сон.
Задорный птичий гвалт, не радует внимание,
Февраль:- циклоном брошен на заклание,
И вешней беспардонностью смущён.
Пускай сосульки с крыш роняют слёзы,
Иллюзией сердца нельзя пленить.
В промокшем саване поникшие берёзы,
Вновь ожидают зимние морозы,
С тоской мечтая до весны дожить.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
